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Mariah Carey n'a pas couché avant son mariage

2008-11-18T14:52:00.002+01:00

Mariah Carey, la diva la plus capricieuse de la planète a déclaré au magazine anglais UK avoir attendu la nuit de la noce pour passer à l'acte avec son jeune époux Nick Cannon. « Je ne voulais pas aller trop vite, Nick et moi avons les même valeurs. Je me disais que plus il attendrait, mieux se serait ». Mariah Carey s'empresse d'ajouter qu'elle ne regrette rien et que le jeu de l'attente en valait la chandelle.

Mariah Carey a donc préféré attendre le mariage pour faire l'amour avec son mari Nick Cannon. La chanteuse précise que son ami et elle s'étaient tout de même amusés avant le grand jour... On comprend aussitôt pourquoi les tourtereaux se sont mariés au bout de seulement deux mois de relation. La chanteuse a longtemps déclaré pouvoir compter tous ses amants sur les doigts d'une main. Sainte nitouche la diva ? Oui mais pas trop !

Pronovias - Robe de mariée 2009

2008-05-22T11:34:00.001+02:00

D'autres modèles de Robes de mariee 2009 Pronovias ICI

Le blog bébé: Psychologie : Devenir Mère

2008-01-06T12:35:00.000+01:00

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Le blog bébé: Le nouveau forum bebe

2007-09-15T12:56:00.000+02:00

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Surmonter le stress du mariage

2007-06-26T15:01:00.000+02:00

Le stress varie, mais il est universel. Généralement, la future épouse s'investit surtout dans la planification de la cérémonie, tandis que le futur époux se préoccupe davantage des coûts, des engagements et de la soudaine importance accordée à des trucs bizarres comme les ceintures de smoking. Que vous soyez une future épouse ou un futur époux, attendez-vous à vivre toutes sortes de stress.

Un homme ou une femme averti(e) en vaut deux.

En sachant que vous allez vivre du stress pendant la planification de votre mariage, vous serez en mesure de prendre des décisions plus éclairées à l'égard des multiples choix, détails et personnes avec lesquels vous devrez composer jour après jour. Si vous comprenez ce que vous ressentez, vous saurez que c'est naturel et échapperez ainsi au stress de la confusion! Cette approche facilitera également la communication entre vous et votre partenaire et vous donnera une idée plus juste de ce que vous vous sentez prêts à entreprendre ou non. En étant conscients du stress que vous vivez, vous serez en mesure de réfléchir à la situation au lieu de vous contenter d'y réagir et de vous fâcher l'un contre l'autre.

N'essayez pas de plaire à tout le monde.

C'est couru d'avance, le marié et la mariée doivent composer avec une kyrielle de traditions, de proches, d'amis et de fournisseurs dont les attentes à l'égard de votre mariage ne sont pas toujours compatibles. Avant que les autres s'immiscent dans vos préparatifs, discutez avec votre partenaire de ce qui compte le plus à vos yeux et identifiez les trois ou quatre souhaits auxquels vous tenez à tout prix, puis maintenez le cap. Préparez un budget et ne laissez personne vous convaincre de le transgresser. Expliquez à vos proches que vous allez tenir compte de leurs suggestions, mais fixez des attentes réalistes à propos de vos exigences, de votre budget et des aspects sur lesquels vous êtes prêt à faire des compromis.

La quête de la perfection.

Des articles sont parus récemment sur le phénomène des futures mariées qui, comme de véritables « Godzillas », écrasent tout ce qui s'interpose entre eux et leur vision d'un mariage parfait : sentiments d'autrui, relations, obstacles budgétaires, etc. Au lieu de les imiter, prenez donc une grande respiration. Votre mariage sera une journée formidable, remplie des gens que vous aimez et probablement de quelques tuiles qui le rendront encore plus mémorable. Votre partenaire, votre famille et vos amis vous aiment pour tout ce que vous représentez à leurs yeux, avec vos forces et vos faiblesses, et non pour l'infaillibilité de votre organisation. Ils apprécieront votre mariage malgré ses imperfections.

Des détails douteux.

Éprouvez-vous de l'anxiété à l'égard de certains aspects très précis de votre mariage? Craignez-vous de bégayer ou de trébucher? Avez-vous peur de ne pas bien danser? Si oui, quelques techniques de visualisation pourraient vous aider. Prenez quelques instants de détente, seul, pour réfléchir à chacune des étapes du mariage qui vous causent de l'anxiété et imaginez chacune de ces étapes se déroulant à merveille. Faites-le à plusieurs reprises, jusqu'à ce que vous puissiez visualiser avec précision le déroulement souhaité. Les psychologues utilisent la visualisation dans une foule de domaines, depuis le contrôle de la douleur jusqu'au traitement de la fertilité : c'est une méthode très efficace qui peut vous aider à accomplir une foule de tâches.

Arrêtez de trembler... et bougez!

Que vous soyez ou non un adepte de l'entraînement, sachez que l'exercice est un excellent moyen d'évacuer le stress. Quand vous faites de l'activité physique, votre cerveau fabrique une substance naturelle, de l'endorphine, qui améliore l'humeur. Après un entraînement, la majorité des gens se sentent plus calmes et ont les idées plus claires. Lorsque vous êtes accablé par les événements qui se bousculent, enfourchez votre vélo, courez autour du pâté de maisons ou faites de la marche rapide. Augmentez vos pulsations cardiaques et diminuez votre taux d'adrénaline!

Tenez-vous loin des emmerdeurs.

Certains de vos amis les plus proches connaissent vos points faibles et savent les exploiter. Par ailleurs, le mariage est un événement qui ramène à la surface un large éventail d'émotions humaines : jalousie, insécurité, rancour, peur. Ces personnes prennent peut-être plaisir à ébranler vos certitudes ou ont tout simplement le don de vous faire sortir de vos gonds. Lorsque vous vous sentez très stressé, prenez une pause et fuyez les personnes qui ne jouent pas franc jeu.

Consultez les survivants.

Des membres de votre famille, d'anciens colocataires ou des amis sont déjà passés par là? Si vous les avez déjà aidés, n'hésitez pas à profiter de leur sagesse ou à exprimer vos émotions avec eux (en particulier si ces personnes sont neutres).

www.notremariage.net

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Un mariage sur deux se termine par un divorce

2007-05-02T17:15:00.000+02:00

Un mariage sur deux se termine par un divorce en région parisienne et un sur trois en France. Mieux vaut prévenir…

En Grande-Bretagne, Heather Mills, la future ex-épouse de Paul McCartney, aurait pu obtenir la moitié de la fortune du célèbre Beatles dont elle est en train de divorcer. Soit plus de 600 millions d’euros après seulement quatre années de mariage ! Le droit britannique permet en effet aux couples sans contrat de mariage de partager l’intégralité des biens propres des conjoints.

En France, c’est impossible. Les couples sans contrat de mariage sont automatiquement mariés sous le régime de la communauté réduite aux acquêts. En cas de divorce, ils se partageront les biens acquis pendant l’union, même si l’un des époux les a achetés seul. En revanche, chaque conjoint restera propriétaire des biens qu’il possédait avant de convoler, ainsi que de ceux qu’il a reçus par héritage ou donation. Les trois autres régimes matrimoniaux légaux sont la séparation de biens, la participation aux acquêts et la communauté universelle. Mais il est possible, épaulé par un bon notaire, de faire pratiquement du sur-mesure.

Moins d'indemnités. Comment choisir la formule la plus adaptée ? Le régime de la séparation de biens est le plus connu et souvent le plus adapté aux couples dont l’un est entrepreneur. Les époux n’ont pas de patrimoine commun : chacun possède à titre personnel ce qu’il a financé sur ses propres deniers. « Attention, ce régime est défavorable aux femmes qui ne travaillent pas », explique Me Hélène Poivey-Leclercq, avocate à Paris. Elles ne pourront pas toujours compter sur le versement d’une « indemnité » censée compenser l’écart significatif de niveau de vie induit par la séparation. « Depuis 2000, les juges accordent moins de prestation compensatoire. Et son montant a significativement diminué au cours des trente dernières années », constate Béatrice Weiss-Gout, avocate à Paris. Les avocats spécialistes du droit de la famille recommandent souvent aux jeunes couples le régime de la participation aux acquêts. « Mixte », il fonctionne comme la séparation de biens pendant le mariage, mais il se liquide comme une communauté : lors du divorce, la valeur du patrimoine constitué pendant le mariage est partagée en deux parts égales. « Chacun des époux participe ainsi à la moitié de l’enrichissement de l’autre », explique Me Poivey-Leclercq. Enfin, la communauté universelle (avec clause d’attribution au survivant), qui prévoit que tous les biens, immobiliers ou mobiliers, acquis ou reçus par succession avant ou pendant le mariage sont communs, est bien adaptée aux personnes âgées. Tout ou partie du patrimoine commun reviendra au conjoint survivant en exonération de droits de succession. Mais des précautions s’imposent à tout âge. « Nous conseillons d’inclure dans ce contrat une clause de « reprise en nature ». En cas de divorce, elle permet à chacun des époux de reprendre les biens qu’il a apportés à la communauté et de recevoir la moitié des biens communs », indique Me Nathalie Couzigou-Suhas, notaire à Paris.

Coiffure mariage : devenez experte de la coloration maison

2006-11-21T00:59:00.000+01:00

À la maison ou en salon : entre les deux, votre cœur balance ? Sachez tout d’abord que les colorants maison sont aujourd’hui aussi performants que les colorants professionnels. Que vous vous lanciez vous-même dans l’aventure ou que vous laissiez votre tête aux bons soins d’un coloriste, en ce qui concerne les pigments, c’est du pareil au même : au final, la couleur de vos cheveux aura la même vibrance et la même persistance. Ce sont plutôt les formules, la façon de les utiliser et le doigté requis pour les appliquer qui différencient une coloration offerte en salon d’une autre vendue en pharmacie.

« Pour rendre l’application facile et accessible à tous les consommateurs, les fabricants revoient la texture de leurs produits de coloration avant de les mettre en vente libre, précise Nicole Dupuis, directrice technique au groupe L’Oréal. En clair : la coloration maison est moins épaisse et plus moussante que la coloration en salon, ce qui permet de l’appliquer facilement et uniformément aux doigts et non pas seulement avec un pinceau, comme le font les pros. »
En salon de coiffure, par contre, toutes les audaces et envies sont à portée de main : les coloristes professionnels sont à la fois artistes et chimistes. Ils savent doser les préparations pour créer des jeux de couleurs harmonieux, qu’il est bien hasardeux de s’aventurer à créer chez soi. Ils savent aussi poser un diagnostic, de façon à ce que l’intensité de la ou des couleurs appliquées nous aille vraiment. En somme, ils ont l’expertise que nous n’avons pas. Et tout ça, vous l’aurez compris, ça se paie : on doit compter au bas mot une cinquantaine de dollars pour une coloration en salon, alors qu’une boîte de colorant achetée en pharmacie vous coûtera en moyenne une dizaine de dollars.

C’est décidé, vous choisissez le libre-service pour votre prochaine coloration ? Découvrez maintenant la marche à suivre pour réaliser cette opération délicate sans gâchis.

1) Le choix de la nuance

Pour ne pas commettre d’erreur, il faut savoir ce que sont un ton et un reflet. Car sur le marché, on ne se contente pas de nous vendre des produits pour blondes, brunes ou rousses. On précise l’intensité de la couleur (claire, moyenne ou foncée), voire la réflexion sous-jacente de la pigmentation (dorée, cuivrée, neutre).
Ainsi, sur les emballages des produits colorants, on trouve presque toujours des numéros associés à des lettres. Les premiers renvoient à une échelle de tons standardisée dans l’industrie de la beauté, laquelle s’étend de 1 (noir) à 10 (blond bébé). Les seconds correspondent à la qualification des reflets (W pour warm/reflets chauds ou dorés, C pour cool/reflets froids ou cendrés, N pour neutral/reflets neutres, R pour red/reflets roux ou cuivrés, et parfois même M pour mahogany/reflets aubergine). Un niveau « 8W » est donc un blond clair doré.
Pour savoir comment se comportera la couleur superposée à votre pigmentation naturelle, ne vous fiez surtout pas à la photo sur la boîte ! Observez plutôt avec attention le guide couleur sur le côté de l’emballage, qui présente les résultats selon les 3 ou 4 niveaux de chevelure auxquels le colorant est le mieux adapté.

... à suivre sur www.notremariage.net

Le choix des couleurs déterminent les prestations sexuelles

2006-11-16T16:15:00.000+01:00

Si l’on suit l’avis de certains sexologues, la couleur de nos vêtements, la décoration de notre maison et même la couleur de notre auto reflètent notre personnalité sexuelle.

Vous n’avez pas de couleur préférée? Regardez votre garde-robes minutieusement et repérez la couleur la plus présente.

Rouge Les personnes qui aiment le rouge sont facilement séduites. Ils aiment le sexe sous toutes ses formes. Lorsque l’étincelle est allumée, les heures peuvent passer avant qu'elle ne s'éteigne. Les amants rouges sont entreprenants et ils prennent souvent des couleurs plus faibles sous leur protection.

Jaune Si vous craquez pour le jaune, votre attitude sexuelle est souvent complexe et variable. Souvent passif, vous acceptez les désirs sexuels d’un partenaire plus fort. Jouir pleinement est quelque chose de difficile pour vous, mais pas au point de refuser une demande venant de quelqu'un qui vous admire. Souvent, le jaune est la couleur favorite des homosexuels.

Rose Ceux qui aiment le rose montrent un dégoût immature pour tout ce qui concerne les questions sexuelles. Les femmes promettent plus que ce qu’elles ne peuvent donner. Parfois elles abusent de leur féminité, même si c'est souvent pour cela qu’elles détestent les hommes. Les hommes qui aiment le rose jouent et flirtent régulièrement.

Violet Les amateurs du violet s’attachent plus à leur propre plaisir qu’à celui de l’autre. Les femmes se limitent souvent aux apparences. Les hommes appréhendent le jeu amoureux d’une manière tout à fait impersonnelle.

Noir Ces personnes sont généralement originales. Elles ont tendance à s’intéresser aux jeux pervers et sont souvent sado ou maso de nature. Ils sont régulièrement de mauvaise humeur et atteignent des sommets quand ils sont stressés ou malheureux. Certains psychiatres pensent que les auteurs de délits sexuels aiment souvent le noir...

Blanc Est-ce que le sexe est considéré comme quelque chose de sale par ceux qui aiment le blanc? Ces personnes sont souvent très puritaines de nature. Les baisers ne sont pas leur occupation favorite et les actes d’amour durant la journée sont prohibés. Les femmes qui aiment le blanc se déshabillent sous les draps. Les hommes se douchent avant et après l’acte. Ces personnes utilisent aussi beaucoup de petits surnoms pour leurs parties génitales.

Vert Les femmes 'vertes' vivent comme si elles étaient encore vierges. Elles sont tendres mais pas passionnées, fraîches et innocentes dans leur vie sexuelle. Les hommes sont toujours maladroits et réservés d’une manière charmante et attendrissante. Un partenaire vert est généralement fidèle.

Orange Les personnes qui aiment l’orange ont souvent des fantasmes sexuels. Les préliminaires sont essentiels, ils chuchotent des mots doux et sont d’irrémédiables romantiques. Les hommes n’ont en général pas d’orgasme, mais ils parviennent très bien à le simuler.

Brun Les fans de brun aiment les caresses, sont chaleureux, affectueux et sensibles aux besoins de leur partenaire. Le sexe est une affaire qui dure 24 heures. Ils ont besoin de beaucoup de temps et d’intimité pour leurs ébats amoureux. Leurs émotions sont tellement intenses qu’un mot de travers peut tout faire arrêter.

Gris Le gris est parfois considéré comme une couleur indécise. Idem pour ceux qui choisissent cette couleur. Rien ne les excite. Les hommes voient le sexe comme une manière de libérer des tensions. Les femmes ne font pas l’amour, elles ont des rapports dont les raisons sont : donner du plaisir à leur partenaire ou tomber enceinte. Lorsque deux gris se rencontrent, c’est un mariage qui est fermé au paradis.

Bleu Les hommes bleus sont des partenaires sexuels fantastiques. Ils sont épicuriens, chaleureux et sensibles aux besoins de leurs partenaires. Ils considèrent le jeu amoureux comme une création artistique et leur approche est élégante. Les femmes jouissent complètement de leurs relations sexuelles. Ce sont des partenaires passionnantes et passionnées. De même, les hommes aiment tout autant le jeu amoureux et les caresses après l’acte, mais surtout ils aiment faire l’amour. Dans le mariage, les personnes bleues sont des partenaires fabuleux qui iront rarement chercher leur bonheur ailleurs.

Enfin, vu qu'il est très rare de rencontrer, par exemple, des gens qui ne s'habillent qu'en jaune ou rose, tout ceci est à prendre avec du recul. Après tout, nous avons en général des tas de couleurs variées dans nos armoires donc pas de panique, faites un meltingpot de vos couleurs préférées, vous serez certainement plus proches de la réalité. www.notremariage.net

Mariage, divorce : Les couples se séparent plus tard

2006-11-16T15:53:00.000+01:00

Belgique

L'âge moyen auquel les couples se séparent recule. Pour les hommes, c'est à l'âge de 40 ans que les choses deviennent critiques et chez les femmes, c'est à 38 ans.

De même, lorsque les enfants quittent le nid ou à l'âge de la pension, le mariage est plus souvent remis en question. En 2005, 30.844 couples se sont séparés. www.notremariage.net

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Atout lingerie, lingerie de mariage, nouvelle collection

2006-10-23T00:35:00.000+02:00

La nouvelle collection Automne 2006 présente 7 modèles du plus chic au plus glamour.

Les stylistes de Charlott’ ont utilisé des matières sophistiquées, mariages de satins, dentelles, tulles délicats et lycra, ainsi qu’une profusion de nœuds, de voiles et de cristaux. Charlott’ a voulu faire un clin d’œil aux années 50, aussi le thème de la « pin up » est à l’honneur pour cette nouvelle collection très mode. Grâce aux nouveaux textiles et méthodes de fabrication, les articles allient, plus que jamais, confort et douceur.

Plusieurs lignes incluent des cristaux aux 1000 éclats : La lingerie devient bijou ! La lingerie Charlott’, de conception 100 % française, est reconnue pour sa qualité et son excellent rapport qualité prix.

« L’accueil de cette nouvelle collection est exceptionnel. Présentée depuis fin mars en France lors de Show rooms dans une cinquantaine de villes, nos partenaires ont été enthousiastes et les commandes et prises de rendez-vous affluent. Notre objectif de plus 50% en 2005 (après +95% en 2004) devrait être facilement atteint. » déclare René-Jean BLEIN, responsable de Atout Lingerie.

Atout Lingerie (anciennement Charlott-Direct) vend de la lingerie Charlott’ depuis 1998 sur son site internet avec paiement sécurisé (www.atout-lingerie.com). Avec ses 50 000 visiteurs par mois, c’est une des boutiques en ligne des plus visitées sur internet. Depuis l’ouverture du site, Atout Lingerie a servi des milliers de clientes satisfaites en France, en Europe et dans le monde entier.

Plus d'info : www.atout-lingerie.com

Mariage dans la tradition musulmane

2006-08-23T23:34:00.000+02:00

Le mariage(arabe:النكاح, Nikâh) est l'alliance d'un homme et d'une femme, dans le but de former une famille. Si le mariage n'a pas de sens religieux au sens chrétien, c'est un contrat particulier. Comme les autres religions monothéistes, l' islam réglemente cette institution, aussi bien dans les pratiques rituelles que dans le vécu au niveau des individus. De ce fait, une forte tradition existe aujourd'hui dans les aires culturelles où cette religion a étendu son influence.
Il faut cependant garder à l'esprit que les coutumes locales sont extrêmements différentes selon les pays et les régions considérés. Ces coutumes n'ont pas été complètement modifées par l'arrivée de l'islam, ce qui explique pourquoi il n'existe pas de rite musulman réglementant le mariage à proprement parler, à l'exception de la lecture de la Fatiha servant à sceller le mariage.

Histoire du mariage musulman
Suivant la tradition la condition féminine en période préislamique était déplorable. Les Nikâh Nurfi, Nikâh Mut'a, Nikah Ijtimah (polyandrie) était courant. Ces coutumes sont liées à la propention voyageuse des arabes de l'époque qui considéraient les besoins sexuels comme nécessaires et légitimes pour un homme.

Le Coran précise qu'il fixe des normes sur le mariage pour protéger la femme de toutes les "perversions" antérieures notamment en interdisant cetains mariages consanguins ou non, s'oppose à la prostitition[3]... Il rend obligatoire la Dot, recommande le Douaire. Il reconnait cependant la polygamie[4], un status inférieur et obéissance à celui de l'homme par exemple pour le divorce, l'héritage, donne la permission de la battre...

Le mariage temporaire ou Mut'a à été interdite par le caliphe sunnite Omar ibn al-Khattab Le Nikâh al Misyar depuis au minimum 1825 Les pratiques permettant d'assouplir les mariages permanents ont perduré et certaines nouvelles sont même en extension.

Pratiques du mariage musulman
Les traditions peuvent varier d'un pays à l'autre. Par exemple, l'homme et la femme qui vont se marier expriment, devant les parents des mariés et au moins deux témoins, leur vœu de vivre comme mari et femme. Si les parents de l'un des mariés sont décédés, un représentant sera choisi par l'époux ou l'épouse. L'imam, ou n'importe quel homme choisi pour sa piété, sera rencontré un mois avant la cérémonie, mais cette rencontre n'est pas une nécéssité. Le mariage peut être célébré à la mosquée appelée"nikâh" ou "fâtiha" (rare), dans une mairie (mariage civil) ou au domicile de l'un des futurs mariés, ou de leurs parents ce qui est le cas le plus fréquent.
Ces deux personnes se seront également, au préalable, mises d'accord sur un montant précis (douaire, « mahr »), que le mari devra donner à sa femme.

L'usage veut que le douaire soit évoqué oralement lors de la prononciation des voeux de mariage entre les deux personnes. Par le douaire, l'homme témoigne de son affection pour la femme avec qui il se marie (c'est un présent) ; il témoigne aussi de son engagement dans cette relation (qui n'est pas temporaire mais perpétuelle) ; enfin il montre, en donnant ce présent, qu'il va, conformément, continuer à dépenser de ses biens pour subvenir aux besoins de la femme qu'il épouse.

Le responsable de la femme marie l'homme et la femme en leur demandant à chacun s'ils sont d'accord pour vivre ensemble comme mari et femme, rappelle les éventuelles conditions du contrat, conclu avec tous les parties voulues, etc. Ou bien les deux personnes elles-mêmes font verbalement vœux d'accepter de vivre ensemble comme mari et femme, avec l'accord du responsable.

Nikah urfi
Ce mariage consiste à un mariage caché, qui pourra être révélé plus tard. L'époux ne doit pas toutes les obligations. Il est originaire et encore pratiqué en Égypte.

Nikâh al Misyar
Le Nikâh al Misyar (de l'arabe misyar, voyageur ) est une tradition de mariage sunnite contestée. Si il est reconu par de nombreux ulémas, il est contesté par les Chiites qui le considèrent comme une bidah et par certains sunnites qui déplorent d'une part les dérives qu'il occasionne et d'autre part la piètre condition octroyée à la femme mariée. Il permet aussi de cacher la prostitution.

C'est un montage juridique basé sur le contrat de mariage islamique usuel, dans lequel la femme renonce à un certain nombre de droits tels que la cohabitation, le partage égal des nuités du mari entre épouses, le domicile, l'entretien financier, etc... Le mari peut voir sa femme à sa convenance et, selon certains, faire ailleurs ce qu'il veut. Ce type de mariage est en expansion dans des pays comme l'Arabie Saoudite, le Koweït, les Émirats Arabes Unis, l'Égypte..., du fait de l'augmentation du montant des dots, de la difficulté à trouver un logement ou d'avoir un salaire régulier, de la liberté de donner libre cours à certains moeurs…

Mariages temporaires
Pour approfondir, voir l'article mut`a.Certaines communautés chiites et pratiquent le mut`a : le mariage pour une durée détermiée (aussi appelé mariage de jouissance). Dans ce mariage, plusieurs règles sont à considérer, par exemple, si la fille n'est pas mariée, elle peut se marier temporairement avec l'accord de son père. Sinon, elle peut épouser temporairement (généralement le temps d'un petit moment de plaisir) un autre homme avec l'accord de son père. Mais ce type de mariage est majoritairement condamné par les oulémas sunnites (plus de 85% des musulmans) qui le considère être une Jahiliya.

Divorces
Pour qu'un divorce soit permanent il suffit de répudier sa femme publiquement trois fois. La tradition accepte qu'un homme qui divorce de sa femme peut la reépouser 3 fois s'il ne la répudie qu'une fois à chaque fois (son intension seule compte). A la troisième répudiation, il ne peut plus la réépouser sauf si elle se remarie avec un autre (avec qui elle doit consommer le mariage) et qu'elle en divorce. Le divorce pour les mariages temporaires est définitif et unique.

source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Mariage_dans_la_tradition_musulmane

www.notremariage.net

Mariage et parentalité : deux choses à ne pas confondre

2006-06-26T09:56:00.000+02:00

Le mariage pourrait être ouvert aux personnes du même sexe à deux conditions, me semble-t-il.

1°/ La question de l’adoption ou de la procréation d’un enfant devrait être découplée du mariage.Autrement dit, ce n’est pas parce qu’on se marie qu’on peut avoir automatiquement un enfant lorsqu’on est du même sexe. Pourquoi ? Parce que l’enfant a le droit d’avoir un père et une mère. Il n’est pas possible de le lui imposer le contraire. Dans ces conditions, les couples homosexuels doivent admettre ceci et ne pas considérer le droit d’avoir un enfant comme similaire au fait d’avoir le droit à une protection, car il s’agit d’un être humain ; ce qui implique d’assurer que l’enfant puisse garder le contact avec la mère ou le père biologique, ou, à défaut, (lorsqu’il s’agit d’insémination artificielle faite à l’étranger) d’avoir une mère ou un père adoptif qui aurait la possibilité d’aider au choix. L’enfant n’a pas à subir les aléas de Mère Nature... ou de Père Désir... Dans ces conditions également, il ne sera plus possible qu’un célibataire puisse adopter un enfant (d’ailleurs, ce n’est guère réalisé dans la pratique pour des enfants de moins de 7 ou 8 ans...).

2°/ La seconde condition implique la nécessité d’écrire un préambule à l’Acte du mariage (comme il y a un préambule à la Constitution).
Ce préambule pourrait indiquer que la République reconnaît les unions que la nature rend possible, comme l’hétérosexualité ou l’homosexualité, c’est-à-dire en considérant que ces deux tendances ne sont pas le pur produit d’un choix culturel (qui est, lui, une affaire privée, du moins dans certaines limites) mais d’un choix principalement naturel, en ce sens que les parties prenantes ont toujours eu cette inclination, camouflée plus ou moins du fait de la pression socioculturelle.

Quel serait l’intérêt d’un tel Préambule ? Celui d’une protection des plus sensibles psychiquement et vis-à-vis desquels certaines pressions idéologiques peuvent inciter à penser que l’homosexualité ou l’hétérosexualité serait un choix uniquement mental, qu’il serait alors possible de changer au gré des caprices, comme le prônent certains en se battant contre la différence sexuelle, c’est-à-dire en considérant qu’un homo devrait être également hétéro par moments afin de prouver qu’il n’est pas enfermé dans une identité. Pourtant, il existe rarement des homosexuels qui se découvrent hétéros au détour d’un désir, alors que l’inverse est vrai, des homosexuels par pression socioculturelle ont eu des enfants. Ne faisons alors pas en sorte que l’inverse se déroule et que par pression idéologique, l’on incite certains à faire un choix alors que ce n’est pas leur tendance naturelle, au sens d’inclination permanente. Car, autrement, pourquoi interdire le mariage à... trois, quatre, bref la polygamie ? Pourquoi interdire le mariage sadomaso à partir du moment où on accepterait que le sadomasochisme soit une tendance culturelle comme une autre ?

Bien sûr, les notions de nature et de culture ne sont pas aussi tranchées, il s’agit d’une interaction, mais, tout de même, il y a des tendances fortes qui se décantent et on peut observer que deux se détachent, l’hétéro et l’homo, même si l’hétéro est largement majoritaire, contrairement à ce que l’on dit...

En tout cas, déconnecter la question du mariage de celle de la parentalité, cela doit être pris à bras le corps, si on veut penser aussi du point de vue de l’enfant. D’ailleurs, pourquoi ne pas faire en sorte que certains enfants n’ayant pas un environnement adéquat puissent, après démarche volontaire, ou enquête et éventuellement décision de Justice, être placés durant l’année scolaire dans des internats dernier cri qui leur permettraient d’échapper à leurs destinées sociétales et ainsi d’épanouir leur potentiel ?

En tout cas, un débat sérieux devrait être entamé, plutôt que procéder de la même manière que pour l’IVG, c’est-à-dire par le fait accompli : la masse des cas à traiter oblige le politique à entériner, alors que le droit à l’enfant ne devrait rien à voir avec le droit d’avoir un enfant dans n’importe quelle condition. Du moins si on admet que l’enfant n’est pas un objet miroir ou un signe de reconnaissance sociale. Il est dommage que certains soient réduits à reproduire cette vieille antienne.

Source : agoravox

Le mariage sera simplifié

2006-01-08T23:35:00.000+01:00

Le mariage sera simplifié et rendu moins cher en Belgique à partir du premier février 2006. Non, cela ne veut pas dire que la vie sera plus simple lorsque vous aurez la bague au doigt (au contraire, dites-vous?), mais la procédure de mariage, et elle seule, sera plus facile à entreprendre.

Concrètement, il sera désormais possible de se marier deux semaines après le début des démarches. Ce n'est pas encore Las Vegas, mais on s'en rapproche. L'officier de l'Etat civil pourra composer lui-même le dossier de mariage et dès que tous les documents nécessaires seront rassemblés, les futurs époux n'auront plus qu'à signer. L'obtention de tous ces documents sera de plus totalement gratuite. N'est-ce pas déjà un beau cadeau de mariage?

La constitution du dossier mariage

2005-11-25T00:01:00.000+01:00

Avant le mariage

La constitution du dossier de mariage

Les démarches préalables à effectuer (art. 63 et suivants du Code civil)

Les pièces à fournir sont les suivantes :

1 / pour la publication des bans qui consiste à assurer la publicité du projet de mariage par affichage aux portes de la mairie, la loi exige la réalisation de deux formalités :

la remise d’un certificat médical prénuptial datant de moins de deux mois sauf dispense de sa production accordée, dans des cas exceptionnels, par le procureur de la République ou mariage in extremis. Un imprimé peut être retiré à la mairie ;
l’audition préalable, commune ou s’il l’estime opportun séparée, des futurs époux par l’officier de l’état civil. Cette audition est obligatoire. Elle peut à titre dérogatoire ne pas avoir lieu, quand il y a impossibilité de la réaliser ou lorsque ’à à la lecture des pièces du dossier, elle ne lui apparaît pas nécessaire.

La publication des bans incombe au maire . Elle énonce pour chacun des futurs conjoints :
Le nom
Les prénoms
La profession
Le domicile ou résidence
Le lieu où le mariage sera célébré

Cet affichage a essentiellement pour but de permettre à ceux qui connaissent un cas d’empêchements au mariage, d’y faire opposition.Le mariage ne peut être célébré avant le dixième jour suivant celui de l’affichage

2 / pour la constitution du dossier :Outre le certificat de publication des bans et de non -opposition (ou de dispense du procureur de la République), le dossier contient un certain nombre de documents indispensables à l’officier de l’état civil pour qu’il puisse s’assurer que chacun des futurs époux remplit les conditions légales pour se marier.

Chacun des époux doit fournir dans tous les cas :
- un extrait d’acte de naissance, délivré par la mairie du lieu de naissance depuis moins de 3 mois avant la date du mariage et depuis moins de 6 mois pour les français nés à l’étranger ;
- une pièce d’identité (carte d’identité, permis de conduire, passeport) ;
- des justificatifs de domicile ou de la résidence de chacun des futurs époux ;
- la liste des témoins et leurs coordonnées (4 au plus, âgés de 18 ans au moins)

Le cas échéant :
- la copie intégrale des actes de naissance des enfants à légitimer
-un certificat de notaire si les futurs époux ont conclu un contrat de mariage ;
- acte notarié de désignation de la loi applicable au régime matrimonial conformément à la Convention de la Haye du 14 mars 1978 relative aux régimes matrimoniaux ou le certificat de la personne compétente pour établir cet acte ;
- documents justifiant d’une dispense accordée par le chef de l’Etat pour les mariages entre parents et alliés ;
- certaines pièces contenant le consentement des personnes devant autoriser le mariage d’un mineur ou d’un majeur en tutelle ou curatelle ;
- en cas de remariage d’un des conjoints : soit l’acte de décès du précédent conjoint soit les pièces établissant le caractère définitif d’un divorce ou d’annulation d’un précédent mariage.

Dans les cas exceptionnels où elle est requise :
- La justification de l’autorisation pour le mariage des militaires.
- La vérification de l’identité des futurs conjoints est faite par tous les moyens.
Attention :
Selon la situation de famille des futurs époux ou de l’un d’eux, certains documents peuvent être demandés (divorce, veuvage, étrangers, enfants nés avant le mariage). Des renseignements complémentaires peuvent être obtenus auprès de la mairie.

La réflexion sur le choix du régime matrimonial le plus adapté à la situation du couple

Les époux peuvent choisir librement leur régime matrimonial en établissant un contrat de mariage devant notaire. A défaut de contrat, les époux sont soumis automatiquement au régime légal de la communauté de biens réduite aux acquêts. (art.1394 al.3). Lorsque les époux décident d’établir un contrat de mariage, celui-ci doit être reçu par un notaire préalablement à la célébration en mairie.

Si les futurs époux souhaitent contracter devant notaire, ils ont le choix entre 4 régimes distincts. Tous les régimes matrimoniaux peuvent faire l’objet d’aménagements en fonction des objectifs recherchés par les époux. Quel que soit le régime matrimonial choisi au moment du mariage, les époux peuvent en changer ou le modifier, deux ans après le mariage. Un acte notarié, soumis à l’homologation du tribunal de grande instance, doit être établi à cet effet.

1/ la communauté de biens réduite aux acquêts est le régime légal
A défaut de contrat de mariage, il s’agit du régime auquel les époux sont soumis d’office. Cependant, les époux peuvent adopter ce régime par contrat de mariage en y apportant, s’ils le souhaitent, certains aménagements. Chaque époux conserve comme biens propres les biens qu’il possédait avant le mariage, les biens qu’il reçoit par héritage ou par donation durant le mariage ; Tous les biens acquis après le mariage, ainsi que les dettes contractées par l’un ou l’autre des époux, constituent leur patrimoine commun.

2/ la séparation de biens
Ce régime instaure une séparation des patrimoines des époux. Tous les biens acquis avant et pendant le mariage restent la propriété de celui qui les a achetés. Chacun reste personnellement responsable des dettes qu’il a contractées seul, sauf s’il s’agit des dettes ménagères ayant pour finalité l’entretien du ménage et l’éducation des enfants.

3/ la communauté universelle
Ce régime met tout en commun. Tous les biens, meubles ou immeubles, acquis ou reçus (par succession ou donation) avant ou pendant le mariage sont communs Les époux sont débiteurs solidaires de toutes les dettes

4/ la participation aux acquêts
Pendant le mariage, ce régime fonctionne comme la séparation de biens : chacun est propriétaire des biens qu’il achète. A la dissolution du mariage, par décès ou divorce, le patrimoine constitué pendant le mariage est partagé en deux parts égales, excepté les biens acquis par héritage ou donation. L’époux qui s’est le plus enrichi pendant le mariage doit à l’autre une créance de participation.

En savoir plus :
Pour toute information, adressez-vous :
• à un notaire, un avocat
• au service d’accueil et de renseignement du tribunal de grande
instance.

Réussir votre mariage civil

2005-11-24T23:30:00.000+01:00

Aujourd’hui, s’il est possible d’organiser sa vie de couple de différentes manières, à travers l’union libre, le PACS ou le concubinage, le mariage reste néanmoins le seul mode de conjugalité institutionnalisé . Il offre aux époux, tant pendant leur vie de couple que le cas échéant au moment de sa dissolution, une protection de la loi.

En 2003, 288 300 mariages ont été célébrés. La physionomie du mariage a également changé dans la mesure où le mariage concerne des couples avec enfants, parfois nés d’une précédente union de l’un des deux conjoints.En moyenne, les hommes se marient à 30,4 ans et les femmes à 28,3 ans. L’écart de deux années entre l’âge moyen au mariage des deux sexes reste constant.

Le mariage s’impose comme la célébration de l’amour fidèle qui scelle un engagement indissoluble. Il vient le plus souvent, aujourd’hui, comme un second temps de la relation du couple, succédant à une période d’union libre, même avec naissance d’enfants.

Cette évolution peut contribuer à expliquer que 60% des mariages célébrés ne donnent pas lieu à une cérémonie confessionnelle.

En savoir plus :
Voir bilan démographique : www.insee.fr, rubrique “ population ”.

Philosophie du mariage
Le mariage est l’acte public et solennel par lequel un homme et une femme s’engagent l’un envers l’autre dans la durée, devant et envers la société, pour fonder ensemble un foyer. En se mariant, les époux font ensemble une double démarche. Ils acceptent et reconnaissent l’institution du mariage et la loi commune qui la régit, mais en retour, ils demandent à la société de reconnaître l’existence et la valeur de leur engagement mutuel et de leur assurer la protection de la loi.

Le mariage civil n’est pas une formalité administrative. Il s’agit avant tout d’un acte juridique qui suppose la réunion d’un certain nombre de conditions posées par le Code civil. Il suppose la constitution d’un dossier et l’accomplissement d’un certain nombre de formalités.

Dès lors, si le mariage est une fête, il reste avant tout un engagement qui suppose une préparation, à la fois entre les époux eux-mêmes et entre les époux et l’officier de l’état civil.

Sur le plan symbolique, le mariage signifie l’entrée dans la norme et la reconnaissance d’un statut social. Il reste aujourd’hui le seul mode d’engagement qui permet d’inscrire une relation de couple dans le temps et plus précisément, de la rattacher à une histoire familiale. Il est un projet à renforcer chaque jour, car ponctué par une série d’étapes inhérentes à la vie de couple.

www.notremariage.net

Le langage des fleurs : l orchidee

2005-11-24T23:14:00.000+01:00

Cette fleur charnue, avec ses drôles de corolles sensuelles, symbolise la ferveur. Blanche, elle traduit un amour pur. Panachée, elle exprime un sentiment triomphant, du genre : "Je te veux, et je t'aurai !"

Le langage des fleurs : la tulipe

2005-11-24T23:08:00.000+01:00

Il m'aime un peu, beaucoup, passionnément, à la folie… pas du tout !De l'idylle romantique à la haine farouche, en passant par l'amitié, les fleurs expriment tout une palette de sentiments. Amoureux transi ou soupirant en mal de vengeance, voici la tulipe :

On l'ignore souvent, mais la tulipe sert à appuyer une déclaration d'amour. Qu'elle soit jaune, rouge, blanche ou perroquet, elle affirme ouvertement : "Vous me faites craquer !"

Le langage des fleurs : l'azalée

2005-11-24T23:01:00.000+01:00

Un joli symbole pour cette fleur délicate : elle exprime la joie d'aimer ! Pas forcément l'amour tout court, mais les sentiments en général. On peut donc tout à fait l'apporter à sa grand-mère comme à sa fiancée .

Les salons du mariage

2005-11-24T22:48:00.000+01:00

Dés maintenant, sur NOTREMARIAGE.net, vous découvrirez UN NOUVEL AGENDA DES SALONS MARIAGE.Un service supplémentaire et gratuit de votre site mariage préféré.

Qui peut s'opposer au mariage ?

2005-11-22T23:18:00.000+01:00

Qui peut s’opposer au mariage ?

Le conjoint (art. 172 C.civ.)
Le ministère public peut former opposition, aux termes de l’article 175-1 du Code civil, « pour les cas où il pourrait demander la nullité du mariage » ;
Le père, la mère ou, à défaut, les aïeuls ou aïeules pour le mariage de leurs enfants et descendants, même majeurs (art. 173 du Code civil) ;
A défaut d’aucun ascendant, le frère ou la sœur, l’oncle ou la tante, le cousin ou la cousine germaine, majeurs, si et seulement si le consentement du conseil de famille n’a pas été obtenu ou lorsque l’opposition se fonde sur l’état de démence du futur époux. (art. 174 du Code civil). L’opposition doit être formée par acte d’huissier dans les formes prévues par les articles 66 et 176 du Code civil et signifiée aux futurs époux ainsi qu’à l’officier de l’état civil célébrant le mariage. Présentée dans les formes requises, cette opposition interdit la célébration du mariage jusqu’à ce que l’officier d’état civil en ait reçu, le cas échéant, la main levée. Il y appose alors son visa et en fait mention dans le registre des mariages.

Le mariage gay en Belgique

2005-10-08T14:47:00.000+02:00

Le mariage gay plus fréquent au Nord

Les statistiques du registre national montrent une hausse des mariages homosexuels. L'augmentation concerne surtout les unions entre femmes et la Flandre.

La loi ouvrant le mariage aux personnes de même sexe a été adoptée en janvier 2003, la Belgique devenant ainsi le second pays au monde - après les Pays-Bas - à autoriser le mariage homosexuel. Depuis, les statistiques étaient plus que parcellaires pour évaluer l'impact de la loi. L'Institut national de statistiques (INS) vient de combler la lacune en publiant les chiffres du registre national sur les mariages entre personnes du même sexe en 2003 et 2004.
Ainsi, il apparaît que 2207 mariages homosexuels ont été célébrés en 2004. Sur ces 2207 mariages, 1.904 ont été contractés entre Belges et 303 entre un(e) Belge et une personne de nationalité étrangère. Par ailleurs, toujours sur ces 2207 mariages, 1267 ont consacré l'union entre deux hommes et 940 entre deux femmes.

La Flandre en tête

Les statistiques montrent aussi que la grande majorité des mariages entre personnes du même sexe ont été célébrés en Flandre: 1519 contre 327 en Région wallonne et 256 en Région bruxelloise. La province d'Anvers se taille la part du lion avec 518 mariages, suivie par la Flandre orientale avec 384 mariages. En Wallonie, c'est la province de Liège qui enregistre le plus de mariages: 120 contre 28 dans la province de Namur et 22 en province de Luxembourg.

Globalement, l'année 2004 a vu la célébration de 499 mariages supplémentaires par rapport à 2003. La progression la plus importante concerne les mariages entre femmes: 690 en 2003 pour 940 en 2004. Par ailleurs, les mariages homosexuels célébrés à l'étranger ont aussi augmenté: 105 en 2004 contre 20 en 2003. Pour le reste, les rapports restent inchangés par rapport à 2003. Le Nord du pays continue à enregistrer le plus de mariages homosexuels, ce qui pourrait corroborer son intérêt plus marqué pour la proposition de loi ouvrant l'adoption aux couples homosexuels. Pour mémoire, la loi sur l'adoption pour les couples homosexuels n'autorise pas de liens de filiation. Alors que la proposition de loi sur l'adoption par les couples homosexuels doit désormais être discutée en séance plénière de la Chambre, il apparaît que le Conseil d'Etat a estimé dans un avis que le texte ne présentait pas de contre-indications sur le plan juridique.

Selon le «Soir» et le «Tijd» qui ont pris connaissance de l'avis, le Conseil d'Etat a évité d'entrer dans le fond du débat concernant les 7 propositions de loi sur l'homoparentalité. Son avis exclusivement juridique et évitant les jugements quant au fond laisse au seul Parlement le soin d'opter pour l'une ou l'autre formule législative, telle que l'adoption, la parenté sociale ou la tutelle, selon le quotidien.

Mais, s'il ne juge pas négativement la proposition de loi Swennen (SP.A) amendée par Karin Lalieux (PS) et consorts sur l'adoption aux couples de même sexe, il relève toutefois qu'actuellement, il n'y a pas de discriminations établies entre couples homos et hétéros. L'avis du Conseil d'Etat est désormais entre les mains de la Chambre.

[Source : La Libre]

Quel budget pour un mariage ?

2005-10-01T15:56:00.000+02:00

Se marier, ça coûte combien ?

Une grande fête de mariage, avec des centaines d'invités, un traiteur, la location d'un lieu etc... peut vite atteindre une somme rondelette, aux alentours des 20.000 € , et facilement plus, pour une fête avec 200 invités au cocktail et 100 au dîner.

Vous donner une idée exacte du prix de chaque poste serait fastidieux, et dépend d'un pays, d'une région, d'une ville...ou d'un prestataire à l'autre.

Mais sachez tout de même que:

Quelque soit le budget que vous aller établir, vous le dépasserez probablement d'au moins 15%, et peut-être plus.
Le plus gros poste, la fête en elle-même, comprenant la location de salle, le traiteur, l'animation représentera environ la moitié du budget
Qu'il faut compter, environ, 80 € au moins par invité à "tout" (réception, dîner, soirée) et 20 € par invité au cocktail.

> Réagissez à cet article sur le budget mariage sur notre forum mariage

Les robes de mariee

2005-10-01T15:11:00.000+02:00

Petites histoires de robes de mariées

De tous les vêtements, la robe de mariée est certainement celui qui est le plus symbolique.Si, dans les siècles qui ont précédé le nôtre, la robe de mariée était fort semblable aux vêtements portés à cette époque dans la vie quotidienne, (robes longues, traînes etc...) actuellement elle en est très éloignée. Les tendances vestimentaires de notre 21ème siècle sont très unisexes et, avant tout, pratiques.

Ce sont les traditions antiques qui ont inspiré la plupart des symboles actuels. Les jeunes épouses romaines étaient revêtues pour leurs noces de la tunique blanche, d'une couronne de fleurs et d'un voile orangé (le flammeum). Le début du christianisme a repris la plupart de ces coutumes.

Ces traditions ont ensuite disparu, pour réapparaître progressivement à partir du Moyen âge: la couronne fait d'abord sa réapparition. Jusqu'au XVIIIème siècle, des documents nous informent que la mariée était nu tête, les cheveux dénoués et ceints d'une couronne.

Au XVIIIème siècle, les mariées pouvaient éventuellement s'habiller de blanc le jour de leur mariage, mais la couleur était beaucoup plus souvent de mise. Le port du voile ne fait toujours pas partie du rituel. Elles portaient sur la tête de larges rubans de bonnet, généralement relevés, et souvent en dentelle.

C'est seulement au début du XIXème siècle que la robe blanche et le voile apparaissent comme tenue de mariée. Suite à diverses influences et courants, la mode s'inspire de l'antiquité. Le "flammeum" devient un voile blanc.L'invention du tulle mécanique permit aussi de répandre l'usage du voile.

Mais c'est également les qualités prônées par la bourgeoisie de l'époque - virginité de la mariée, soumission à l'époux - qui vont favoriser le voile et le vêtement blanc, porteurs de ces symboliques.

Dans les années 1950-60, les robes de mariées étaient "transformables" afin de servir plusieurs fois. Même les grands couturiers proposaient des robes pouvant être adaptées par la suite en robe de soirée ou robe de cocktail. Il suffisait de teindre les étoffes, ou d'ajouter des accessoires colorés, et le tour était joué.

> D'autres Robes de mariee sur www.notremariage.net

Cybersexe et mariage = Divorce

2005-10-01T12:10:00.000+02:00

Draguer sur l'Internet n'est pas tromper mais suffit pour mener tout droit au divorce. La justice belge vient en effet d'estimer que la participation d'un époux à des forums érotiques sur Internet constitue pour son conjoint un «motif valable» pour demander le divorce, selon une information rapporté mercredi par la revue spécialisée flamande De Juristenkrant (Le Journal des Juristes). «Ces discussions peuvent prouver l'existence de contacts constitutifs d'injure grave et donc former un motif de divorce». Ils sont d'ailleurs «incompatibles avec le respect mutuel que se doivent les époux», a estimé la cour, citée par la publication.

Si en France aussi une correspondance, en ligne ou en live, peut casser un mariage, la justice belge va plus loin. Elle estime en effet que «la protection de la vie privée et le secret de la correspondance, écrite ou électronique, ne sont pas absolus» et qu'une «violation du secret de la correspondance peut être autorisée entre époux s'il en ressort la découverte d'une atteinte grave aux obligations maritales et si le mari ou la femme trompé(e) n'a pas usé de moyen interdit pour se procurer le matériel en cause». En France, s'appuyer sur un chat, un mail ou un journal intime pour demander le divorce suppose d'apporter une preuve: celle d'être tombé sur le document par inadvertance.